Il ne se passe pratiquement plus une seule semaine sans que le Bénin ne soit secoué par le récit d’une découverte tragique. Un corps sans vie retrouvé ici, un nourrisson abandonné par là… Des drames qui soulèvent une interrogation dérangeante : que reste-t-il de la vigilance collective et du sens de la communauté qui faisaient jadis la force de nos sociétés ?
La semaine écoulée a une fois de plus offert l’illustration glaciale de ce spectacle macabre. D’abord, ce couple retrouvé sans vie au domicile familial, dans un état de décomposition avancée, avec pour seul témoin un enfant de moins de trois ans, survivant par miracle au milieu de l’horreur. Puis, quelques jours plus tard, la dépouille d’un jeune homme extirpée d’un ouvrage d’assainissement.Ce qui effraie le plus dans ces faits divers, ce n’est pas seulement la mort en elle-même, mais le contexte d’isolement dans lequel elle survient. À côté du domicile de ce couple décédé depuis plusieurs jours, il y avait des voisins. La porte d’à côté n’était qu’à quelques mètres. De même, ce jeune homme retrouvé au fond d’un caniveau ne s’est pas évaporé dans la nature : il appartenait à une famille, un quartier, un réseau social.
Ces cas médiatisés ne représentent probablement que la partie émergée de l’iceberg. Combien de drames solitaires se jouent-ils quotidiennement sous nos yeux dans l’indifférence générale ? Pourquoi personne ne s’inquiète-t-il de l’absence prolongée d’un voisin ? Comment expliquer qu’une odeur suspecte ou un silence inhabituel ne tirent plus la sonnette d’alarme chez les riverains ?
L’érosion des valeurs cardinales d’Afrique
Pourtant, s’il est une identité que l’Afrique a toujours revendiquée avec fierté, c’est bien celle de la solidarité, de l’hospitalité et de la fraternité. Dans la tradition béninoise comme dans le reste du continent, le voisin a longtemps été perçu comme le premier parent. Les enfants appartenaient à la communauté, et les joies comme les peines se partageaient de manière naturelle.
Aujourd’hui, force est de constater que l’individualisme gagne du terrain à une vitesse inquiétante, particulièrement dans les grands centres urbains. Les clôtures s’élèvent, les portails se verrouillent à double tour, et les salutations d’usage se réduisent à de simples formalités machinales. L’urbanisation galopante, la précarité économique et la quête permanente de survie semblent avoir insidieusement imposé une nouvelle règle de conduite : le « chacun pour soi ». La méfiance a supplanté la bienveillance, et la peur de l’autre prend désormais le dessus sur le devoir d’assistance.
Cette mutation comportementale révèle un paradoxe saisissant. Au moment même où une partie de la jeunesse et des élites urbaines africaines semble adopter les côtés les plus sombres du mode de vie occidental (caractérisé par l’anonymat et l’isolement), l’Occident tente désespérément de réinventer la chaleur humaine, la cohésion sociale et la vie de quartier. Alors que d’autres sociétés cherchent à recréer des liens communautaires pour lutter contre la solitude subie, nous laissons s’effriter ce qui faisait notre singularité et notre richesse immatérielle.
Vouloir ressembler à une modernité déconnectée de nos réalités culturelles est un piège. Le progrès matériel ne devrait en aucun cas se traduire par la mort clinique de la sensibilité humaine. Laisser l’individualisme éclipser l’humanité revient à renier les fondements mêmes de notre vivre-ensemble.
Réagir avant l’amnésie collective
Les découvertes macabres à répétition ne doivent pas être traitées comme de simples faits divers que l’on parcourt d’un regard distrait avant de passer à autre chose. Elles constituent un signal d’alarme sociétal majeur. Elles nous rappellent que lorsqu’une communauté cesse de prendre soin de ses membres les plus vulnérables, c’est l’édifice social tout entier qui se fragilise.
Il est urgent de réapprendre à regarder autour de soi, à prendre des nouvelles du voisinage et à rompre le cercle de l’indifférence. Redonner du sens au mot « humanité » dans notre quotidien n’est pas un luxe philosophique, mais une nécessité vitale pour éviter que nos villes et nos villages ne deviennent de simples rassemblements d’inconnus anonymes.
En fait, la solidarité collective est bien plus efficace en Occident qu’en Afrique. Elle est incarnée par le SYSTEME DE PROTECTION SOCIALE (prise en charge par l’Etat des dépenses de santé, de retraite, du chômage, de la famille). Ce n’est pas une apparence de solidarité, c’est une institution protégée par le Droit positif et digne de confiance. Arrêtons de nous raconter des histoires.
Depuis que les plombiers. sont devenus des vodo unsi..en roues libres..heee..beh..les catast rophes..se poursuivent dans ce pays..où le dia ble règ ne en maî tre
Depuis que les plombiers. sont devenus des vodounsi..en roues libres..heee..beh..les catast rophes..se poursuivent dans ce pays..où le dia ble règne en maître
Il n’y a plus de confiance, dans notre société marquée par le viol, les sacrifices humains, etc
La confiance n’a jamais existé dans les sociétés africaines après l’indépendance.
Il faut rapporter les viols.
Pour les sacrifices humains ils disparaitront le jour où le foutu Vaudou sera balayé du terreitoire.
Mon post n’est pas nul comme tu prétends le dire. Si tu as la moindre sagesse de le comparer à ce que tu avais chiffonné comme post à cet article, tu verras que the Atlantean saisit mieux que toi, c’est un atout.
Petit jaloux amer et affamé.
Plusieurs facteurs sont mis en cause et pointés du doigt si j’ose approfondir un peu cet article. Il fut un temps au Bénin où le voisin était considéré comme le protecteur de ma maison et vice versa. Quand l’un est appelé à un long voyage de quelques jours d’absence, l’inquiétude ne s’inscrit pas dans son esprit pour la protection de sa famille laissée derrière car ce dernier savait et a la conviction que son voisin devient le protecteur de sa famille et sa maison. Cette liaison spirituelle, amicale, fraternelle s’est évaporée et elle a cédé place à l’individualisme, le coeur n’y est plus ce dernier ne joue plus aucun rôle et ne répond plus à nos exigences pressantes quotidiennes qui demandent un focus particulier. Le monde industriel a reculé je ne sais de combien d’années la spiritualité du continent africain. Notre « SOI » est enterré à jamais avec nos désirs fous d’acquérir les premiers gadgets de pointe. Et celui/celle qui accumule de tels gadgets est contraint de verrouiller ses portes.
Il y a quelques années si je ne désire pas dormir ou manger à la maison, avec mon cerceau et le petit bâtonnet, la tante ou la grand mère est ravie de me voir.
Aujourd’hui la tante et la grand mère ne désirent plus ces genres de visite.
Pourquoi?
La vie change et elle change, pas pour le meilleur mais elle change pour le pire.
Post nul..sans objet qui nous apprend rien
Si tu n as rien à dire..tu la ferme et tu quitte ici
Laisses les sachant.. oppiner
Mon post n’est pas nul comme tu prétends le dire. Si tu as la moindre sagesse de le comparer à ce que tu avais chiffonné comme post à cet article, tu verras que the Atlantean saisit mieux que toi, c’est un atout.
Petit jaloux amer et affamé.
Il faut pas m énerver..hein
je t ordonnes de quitter cet espace
Tu es trop bê te..et cela se voit à travers tes posts..
Mon petit..l enfant terrible de agouaguon..vient te donner le coup..fatal
Il va t assommer
Robinet d’eau tiède va
Personnellement, je ne pense pas que c’est allé de mal en pire. Mais c’est plutôt avec l’avènement de l’Internet, the Information SuperHighway que c’est amplifié.
Avant, il fallait avoir un poste 📻 radio, qui était un luxe pour être informé. Et pour ceux qui ne l’avaient pas, l’information s’arrêtait au village ou au quartier de ville.
Quand on glorifie..fête à grande pompe..évoque..les forces et vibrations diaboliques..sataniques..dans un pays..sous prétexte idiot..obscurantiste..de culture
Heee beh..il faut pas s étonné des conséquences..
Posez la question..à ceux là qui en font la propagande..
Nous..ne parlons pas..pour parler
Les vibrations négatives..s attaquent..détruisent..tout
Si vous savez
???