Au Bénin, la déesse de Gbanamè est l’objet depuis quelques semaines de polémiques quant à sa déclaration de soutien à Patrice Talon. Accusée par certains d’avoir accepté son soutien sous rémunération, elle a livré une interview à “Arbre à Palabre TV” dans laquelle elle s’explique sur la situation.
Pour elle son soutien n’a pas été monnayé, et s’il aurait fallu le faire, elle affirme que plusieurs autres candidats auraient été mieux indiqués. En effet, elle parle d’une vingtaine de candidats qui ont tenté l’approche, mais si son choix s’est porté sur le candidat Talon, c’est parce que pour elle il est le meilleur : “Beaucoup de candidats nous ont proposé des choses, et on avait beaucoup d’intérêts à soutenir d’autres candidats (…) Au moins parmi les 33, il ya une vingtaine qui ont frappé à notre porte. Nous soutenons Patrice Talon parce que nous sommes dans la vérité (…) Le Bénin a traversé des périodes terribles avec Yayi Boni. Nous n’avons pas le droit de faire souffrir le Bénin une fois encore; c’est pour ça que nous avons choisi Patrice Talon. Moi j’aime Talon, je le soutiens. C’est mon choix, C’est le candidat de mon coeur. J’aime son côté travailleur, courageux” a déclaré entre autres Parfaite de Gbanamè. Elle a également tenu à dire que Patrice Talon n’est pas pour l’église de Gbanamè, et qu’il ne partage pas leur foi.
Rappelons qu’il est reproché à Parfaite son ingérence dans la politique. Ingérence des religions qui ne devrait pas être faite de cette façon, en soutenant officiellement un candidat, mais en appelant à la paix. Toutefois, il faut rappeler que le phénomène a débuté avec certains politiciens qui n’ont pas su isoler les confessions religieuses de la chose politique.
Il est temps que le bon exemple soit donné par tout le monde. Comme nous le dénoncions dans un précédent article, (Religion & élection au Bénin : quand les fidèles deviennent du bétail électoral) : Il faut que dans la laïcité, s’impose aux confessions religieuses un code éthique, une déontologie. Les déclarations publiques de soutiens à des candidats en période électorale sont antinomiques à la mission d’évangélisation.
