Religions d’Afrique et christianisme

Il est étrange de constater combien les ethnologues étrangers, qui autrefois ont pris contact avec l’Afrique sub-saharienne, ont méconnu la valeur profonde et le sérieux de sa religion traditionnelle ! Le Dr Bellamy, par exemple, écrivait en 1886 : ‘Les Mandingues (Malinké et Bambara) n’ont pas de religion au sens vrai du mot ; on ne peut, en effet, appeler de ce nom quelques pratiques superstitieuses qu’ils exécutent sans aucune idée un peu profonde.’

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Et si les jeunes européens émigraient en Afrique

La «vieille Europe» déprime. La zone euro est au bord de l’implosion et la récession menace. En Afrique, la croissance économique se maintient. Et si les jeunes Européens traversaient la Méditerranée pour émigrer? Et si la fiction devenait réalité? Et si l’Afrique, forte de sa jeunesse, de ses talents et de ses richesses, devenait un nouvel eldorado?

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Le placenta

« Aujourd’hui… Beaucoup de frères et sœurs restent soumis aux pressions des traditions ancestrales surtout aux moments critiques de leur vie. Nous devons pour cela aider nos communautés chrétiennes à créer en leur sein un climat de discernement tel que chaque fidèle se sente porté par une communauté de foi et ait à portée de main les éléments qui rendent compte de l’espérance qui l’habite. »

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Les beaux fruits du jardin de l’excellence

Il s’appelle René Nana. Il préside aux destinées d’une ONG dénommée « Jour des premiers ». Cette association a choisi de primer, chaque année, les meilleurs des examens (Cep, Bepc, Bac, Bts) organisés par l’Etat béninois. Et l’Association le fait sans désemparer depuis plusieurs années. Elle réussit ainsi l’exploit de fixer, dans nos agendas, ce rendez-vous annuel devenu incontournable. C’est le fruit de la régularité et de la constance. Un bel exemple !

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Scanning et tracking : mots et maux

Deux mots nouveaux, à partir de cette semaine, dans le vocabulaire des Béninois : « scanning » et « tracking ». Le scanning, c’est l’inspection par rayon X des biens débarqués dans notre pays. Le tracking se rapporte au suivi électronique de tout ce qui transite par le territoire national. Ces deux opérations entrent dans le cadre du Programme de vérification des importations (PVI) de nouvelle génération. Ce que notre pays s’efforce de rendre opérationnel depuis le mois de mars de l’année en cours.

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Retombée heureuse

A un universitaire, ami de la rédaction de votre quotidien, j’indiquais que la venue, une fois de plus, du Pape au Bénin était signe de bénédiction. A cet universitaire, enseignant de droit et catholique fervent de surcroit, qui ne semblait pas l’admettre, je réitère par écrit, noir sur blanc, mes mots prémonitoires d’espérance.

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Senghor dans l’histoire, en sa maison

Le Musée Senghor. C’est l’hommage que l’ancien opposant Abdoulaye Wade rend à son prédécesseur à la Présidence de la République, Léopold Sédar Senghor. Les autorités sénégalaises viennent de prendre la décision de transformer l’ancienne maison du Président-poète à Dakar en un musée. L’acte a du sens. C’est un bel exemple qui doit faire tache d’huile.

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Plaidoyer en faveur du livre

La bataille du livre est-elle perdue pour le Bénin ? Nous avons le sentiment que cette bataille est à peine engagée. Alors que restent encore intacts nos espoirs de succès. Pourtant, nous entendons dire, ici et là, qu’entre les Béninois et le livre, le divorce est quasiment consommé. Sous prétexte que la génération du numérique que serait celle de nos enfants a fait son deuil de tout support papier.

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Journaliste culturel: être ou ne pas être

Il faut s’en féliciter : les journalistes culturels décident de relever la tête et de marquer leur territoire dans l’espace de la presse nationale. Ils ont organisé le 12 novembre dernier leur « rentrée professionnelle ». Ils ont réfléchi, à cette occasion, sur le thème « Le journaliste culturel face au défi de la spécialisation ».

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Le calvaire des clients de la Sbee

Quand on a vu, aux guichets de la Sbee (Société béninoise d’énergie électrique), agence centrale de Ganhi à Cotonou, ce que tout le monde voit avec plus d’acuité le weekend, on peut difficilement prendre le parti des travailleurs qui s’élèvent contre la suspension décrétée d’autorité, par le président de la République, des primes et indemnités dans les entreprises et offices de l’Etat. Et on a envie de souhaiter que très rapidement, l’entreprise soit privatisée pour que respect et considération dus soient accordés au client-consommateur.

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Prof Kogblévi : mention très honorable

A beau mentir qui vient de loin. C’est un proverbe qui le dit. Pour montrer que la vérité d’ici n’est presque jamais sur la même ligne de départ que la vérité de là-bas. L’étranger qui vient de loin, parce que drapé de mystère, a plus de chances d’être cru que le fils du coin. Celui que tout le monde connaît et sur lequel on peut mettre un nom. C’est ce que confirme un autre proverbe : « Nul n’est prophète en son pays ».

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«Jours fériés, chômés et payés»

L’attente fut longue. Le suspens en sus. Nombre de Béninois avaient déjà déclaré le lendemain de la Tabasky, jour férié, chômé et payé, avant que cela ne fût officiellement notifié et annoncé. Cette fièvre pour anticiper et prendre de l’avance sur les autorités compétentes, n’est pas innocente. Elle mérite qu’on s’y attarde. Elle est symptomatique d’un certain type de rapport que nous entretenons avec le travail.
Commençons par reconnaître qu’il n’y a de « jours fériés, chômés et payés » que pour une catégorie de citoyens.

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La Cour suprême: ombre et lumière

La Cour suprême à l’honneur. La plus haute juridiction en matière administrative, judiciaire et des comptes de l’Etat a promis de se cour supremefaire voir et de se faire entendre à l’occasion de la célébration de son cinquantenaire. C’est contraire, pourtant, à ses habitudes. La vieille Dame a brillé, jusqu’ici, par un silence éloquent et une absence souveraine, lors même que tout le monde cherche à flamber de présence à la surface de l’actualité. On ne peut pas dire que les Béninois connaissent leur Cour suprême.

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Si l’Enfer existe, il est peut-être en Afrique

Le continent africain est l’un des continents les plus religieux, sinon le plus religieux de notre planète. Et pourtant, il est également celui qui ressemble le plus à notre représentation psychique de l’Enfer. Tout est éternellement chaotique et différent de ce qui ce fait ailleurs dans le monde. Epidémie du Sida due à nos irresponsabilités, corruption et guerre civile banalisées, espérance de vie critique.

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Reformes fiscales contenues dans le projet de loi de finances gestion 2012 : l’enfer fiscal ou la mort du secteur prive formel au Bénin ?

Dans la loi des finances gestion 2012, le gouvernement béninois a prévu des reformes fiscales avec à la loupe la hausse de certaines taxes existantes et l’institution de nouvelles taxes. L’objectif visé est l’accroissement des ressources internes du pays.

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Dis-moi comment on t’appelle

Wadjou, Kossamakan. Voilà deux prénoms yoruba. L’un et l’autre traduisent une certaine idée de progrès. Wadjou, littéralement, veut dire « devant ». Kossamakan renvoie à l’idée d’un accomplissement à force de constance, de régularité et de persévérance. Comme pour signifier que le succès se trouve au bout d’un engagement sans faille.

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Pagaille, quand tu nous tiens!

La pagaille. Ce mot résonne bizarrement. Il vibre étrangement. Il renvoie à la grande confusion, au grand désordre qu’il signifie. La pagaille n’a donc rien d’élogieux, encore moins de sérieux. Partout où elle prend pied, elle gifle et griffe outrageusement la sérénité des lieux. Elle laisse tout derrière elle sens dessus dessous. La pagaille n’a rien de valorisant. Elle s’oppose à toute idée de progrès. Elle détruit toute idée de développement.

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La liberté dans la vie de l’être humain

La liberté !voila un concept que l’on définit de diverses manières toujours avec un dénominateur commun et fondamental : absence de contrainte extérieure. Qu’il s’agisse de la philosophie, du droit, de la politique, des relations interpesonnelles, cet élément constitutif de la liberté ne fait jamais défaut. Après avoir abordé ce que l’on dit et pense du concept, il sera question de mettre en relief la place qui est véritablement la sienne dans la vie de tout être humain à des niveaux donnés.

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A la découverte du Béninois

Préjugé ou abus de langage ? On dit que le Béninois est individualiste. Tout pour lui. Rien pour les autres. Et parce qu’il serait bouffi d’égoïsme, il n’aime s’associer à personne. Il préfère jouer en solo. C’est pourquoi, dit-on encore, quand le Béninois est près du but et qu’il est en passe de marquer le but, il pourrait, contre toute attente, botter en touche.

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Le Bénin de tous les paradoxes

Serions- nous, au Bénin, la terre de tous les paradoxes ? On est bien tenté de le croire. Mais, avant toutes choses, qu’est-ce qu’un paradoxe ? C’est une chose qui heurte le bon sens. C’est une proposition qui est à la fois vraie et fausse. Comme on le voit, avec le paradoxe, nous voguons sur les eaux troubles de l’absurde. Bienvenue donc au club du non-sens et de la stupidité. Quelques exemples pour l’illustrer.

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La Cour Constitutionnelle pousserait-elle au «printemps béninois»?

Le 20 octobre 2011, la Cour constitutionnelle du Bénin a rendu une décision relative au contrôle de constitutionnalité de la loi organique n° 2011-27 portant conditions de recours au référendum. Si, à la première lecture, cette décision semble mettre le pays à l’abri de toute tentative de tripatouillage ou de révision opportuniste de la Constitution, une lecture plus approfondie montre qu’en réalité, la Cour vient –encore!– de nous sortir une de ces décisions-miracles qui ont le mérite de semer la confusion et de créer une instabilité jurisprudentielle qui fragilise le socle constitutionnel et légal de notre jeune démocratie.

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Kadhafi : suite et fin

Le faux est vieux comme le monde. Il pousse, se régénère et prospère sur toute la terre. Le faux vient de s’illustrer grandeur nature en Libye. Il a maquillé en une action humanitaire l’intervention de puissances militaires extérieures. Il a transformé les récriminations, bien souvent légitimes, de milliers de Libyens en une rébellion. Au point où les insurgés du jour, ont ignoré ou ont oublié que leurs sauveurs supposés d’un jour sont et restent leurs exploiteurs de toujours.

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